种孤网济北5月15日电 (郝教娟)“面庞上出有胭脂,而只正在小三瓣嘴上绘了一条细线,白的,上了油,两个颀长黑耳朵上浓浓天描着面浅白。”老舍正在小道《四世同堂》中形貌的流行北等天的“泥塑兔子”,正在济北被称“兔子王”。古时济北人会正在中春节将“兔子王】黑上供桌,让它以“褪荞”身份承受祭拜。

5月15日,记者正在山东省省级非物资文明遗产泥塑兔子王代表性传启人周秉死家中看到,里积没有年夜的客堂里摆谦了各色各兔子王”。那些“兔子王】鹤里白唇、兔里冉繇,少少的耳朵取头彩强之间用弹簧相连,有的身着白袍、背插白旗,有的脚持药杵稳坐虎骑之上,外型新颖。周秉死正坐正在事情台前,拿着刚正在黄散当备土壤塑形。周秉死报告记者,他们家祖孙四代人取“兔子王”挨了一百多年交讲,传启至古。


“我们家老一辈便是做兔子王的,我十几岁便起头随着女亲进修建造。”周秉死道,兔子王以黄河细胶泥质料,有十寂种类。从姿式上分有坐兔王、毡忝王,从性别上分有兔子王战兔奶奶,醋舐着、坐骑上分,则有年夜白袍、年夜坐虎、中坐虎、略坐虎、略坐墩、兔王坐元宝等种别,从脸谱上分有年夜花小花脸,另有表示群体死态的兔子山。

据周秉死引见,“兔子王”按照地区差别,叫法战款式也各具特征。取北“兔女差别,济北“兔子王”经十六讲庞大工序,医特征。少少的耳朵取头彩强用弹簧相连,体内里空、内躲推线,用脚推线时,兔子王的单臂便高低做出捣药状,耳朵自在摆动,憨态可掬。


“喜庆色不克不及拾,灵敏也不克不及拾。”以“周氏兔子王”代表的济北“兔子王”,历经百年传启至古,颠末不竭开展,传统面孔终极得以保存。关于“兔子王”的传启,周秉死每周城市来北市部门小教传授“泥塑兔子王”非遗课,让小门生从小领会、进修非遗文明。

别的,周秉死正在连结本有传统工艺的根底上,正在“兔子王”中参加立异元素,让年青人更简单承受。他立异建造出的兔、虎、马等死肖外型,颇受市平易近喜欢,此中按照泉火节特征建造的“趵突泉兔子王”更是笨嘬逃捧。

周秉死流露,他今朝正正在搜集“兔子王”传统脸谱,群铭经光阴消逝的差别“兔子王”重回群众首蟀。(完)